Общая информация
Оргинианальное название – - Catching the Big Fish: Meditation, Consciousness, and Creativity
ISBN 978-5-699-35863-2, 0-9658354-1-3
Год выпуска книги в русском переводе – 2009
Издательство – Эксмо
От издательства
Книга одного из самых загадочных и эксцентричных режиссеров XX века уже стала бестселлером в США. Впервые открывая тайны своей творческой лаборатории, Дэвид Линч делится уникальным опытом, полученным им из практики медитации. Как найти свежую, яркую идею и нестандартное решение в творчестве, бизнесе, жизни? Как расширить сознание и развить интуицию, чтобы выйти за привычные рамки и раскрыть собственный потенциал, обрести внутреннее спокойствие и получать удовольствие от работы и жизни? Через постижение восточной философии культовый западный режиссер пришел к уверенности: в каждом человеке есть океан творческой энергии и вдохновения, погружение в который даст физическое, эмоциональное и духовное преображение.
Личный обзор от Андрея Яшурина
“Если хотите поймать мелкую рыбешку, оставайтесь на мелководье. Но если вам нужна крупная рыба, придется идти на глубину”, – так начинает свою книгу Дэвид Линч, один из наиболее загадочных и эксцентричных режиссеров современности, создатель таких фильмов как “Человек-слон”, “Твин Пикс”, “Шоссе в никуда”, “Малхолланд Драйв” и “Внутренняя империя”. Рыбы в данном случае – это идеи, а движение на глубину – это медитация.
Я не принадлежу к поклонникам Линча, но мне нравится заглядывать в мастерскую успешных творцов, стараясь понять их секреты. Что характерно, никто из них не говорит о том, что их успехи были случайными, или им просто повезло. Любой успех – результат следования определенным законам, познаваемым и применимым на практике. Таким образом, у каждого есть нас есть возможность поймать крупную рыбу – в той сфере деятельности, которой мы занимаемся.
Хотя фильмы Дэвида Линча сложно назвать оптимистичными, его книга оставляет удивительно светлое впечатление. Объясняя это, автор говорит: «Меня спрашивают, почему в моих фильмах так много мрака и насилия, если медитация дает мне умиротворение и блаженство? Современный мир полон темных, страшных вещей, а большинство фильмов отражают ту действительность, которая нас окружает. Картины строятся на сюжете, а сюжет, в свою очередь, развивается через конфликт. Поэтому в кино должны быть взлеты и падения, отрицательное и положительное».
Линч не разделяет популярную среди некоторых людей мысль о том, что творец обязан страдать, что у него должна “болеть душа”. Напротив, он считает такие эмоции губительными для творчества. «Меланхолия, злость и депрессия хороши с точки зрения сюжета, но для художника или режиссера они совершенно разрушительны. Они зажимают творчество в тиски». Быть творцом – это в первую очередь обладать ясностью сознания, чувствительностью как к интуитивным побуждениям, так и к мельчайшим деталям творческого процесса. И именно к такой ясности приводит медитация.
Медитация помогает заглянуть в себя и исследовать более тонкие уровни сознания, незнакомые большинству людей. Познать себя невозможно, разглядывая себя в зеркало или беседуя с собой – но медитация представляет собой метод внутреннего погружения, с помощью которого мы открываем в себе новые грани и начинаем жить более счастливо и плодотворно, чем когда-либо раньше.
Линч рассказывает о разных сторонах своей работы над фильмами – о подборе актеров, о репетициях, о правильном применении света и звука, а также многом другом. Безусловно, для создания великого фильма мало удачного сценария. Великое состоит из мелочей, которые внешне могут казаться совсем незначительными. Именно они дают каждому фильму неповторимую атмосферу, удивительным образом влияющую на зрителей. Но для того, чтобы замечать все эти мелочи, творцу нужна интуиция. «Дело художника — наблюдать за происходящим и изучать, изучать, изучать».
Автор подробно описывает путь от зарождения идеи до ее воплощения:
«Сначала вы влюбляетесь в первую идею, в крошечную часть неведомого целого. И как только вы ухватились за нее, все остальное придет само».
«Желание – это та наживка, на которую должна клюнуть ваша рыба, идея. Замечательно то, что если вам удается поймать одну-единственную рыбу, пусть даже самую маленькую, обрывок мысли, она приведет за собой следующие, и вы поймете, что находитесь на верном пути. Обрывков становится все больше и больше и из них вдруг складывается единое целое. Но все начинается с желания».
«Если вы следуете своей идее, то непременно получите подсказку, в каком направлении двигаться».
Линч упоминует о созданном им благотворительном фонде, который финансирует изучение медитации в средних школах США. Результаты этих программ поражают. В школах, где детей учат медитировать, резко сокращается подростковая преступность и повышается успеваемость. Разве это – не еще одно свидетельство пользы медитации?
Некоторые критики заявляют, что медитация приводит к оторванности от жизни. Линч с этим не согласен: «Медитация не эгоистична. Даже если мы идем вглубь, чтобы обрести себя, это не дает нам права закрываться от остального мира. Мы становимся сильнее, и наша сила может служить во благо окружающему миру».
«Жизнь должна быть прекрасной, она просто обязана быть ослепительно яркой», – убежден Дэвид Линч. И если окружающая действительность вызывает в нас скуку или раздражение, проблема не в мире, а в нас самих. “Мир таков, каков ты сам”. Но каждый из нас способен измениться и заново открыть богатства и красоту жизни – при помощи простых инструментов, доступных каждому человеку. Таких, как творчество и медитация.
ОБСУДИТЬ НА ФОРУМЕ!
среда, 27 октября 2010 г.
пятница, 22 октября 2010 г.
Что такое мотивация достижения?
Мотивация достижения — это особенный вид мотивации человека.
Данный вид мотивации выделил Г.Мюррей и определил мотивацию следующим образом:
«Мотивация – намерение справляться с чем-то сложным. Справляться с физическими объектами, людьми либо идеями, манипулировать ими либо организовывать их. Делать это настолько быстро и независимо, насколько это вполне вероятно. Преодолевать препятствия и достигать высокого уровня. Превосходить самого себя. Соревноваться с другими и превосходить их. Увеличивать свое самоуважение благодаря успешному применению своих способностей»
Далее разработка проблематики мотивации достижения продолжалась многими психологами. Американский ученый Д. МакКлелланд полагает, что потребность в достижении «является бессознательным побуждением к гораздо более совершенному действию, к достижению стандарта совершенства» . Характерными чертами людей, с выраженной мотивацией достижения он считает: 1) предпочтение трудиться в условиях максимального побуждения мотива достижения (то есть решать задачи средней степени трудности) 2) мотивация достижения не постоянно приводит к гораздо более высоким, чем у остальных результатам. А высокие результаты не постоянно есть следствие актуализированного мотива достижения 3) взятие на себя личной ответственности за выполнение деятельности, но в ситуациях невысокого либо умеренного риска, и если успех не зависит от случайности 4) предпочтение адекватной обратной связи о результатах своих действий 5) стремятся к поиску намного более эффективных, новых методов решения задач, то есть склонны к новаторству
Иные представления о мотивации достижения развиваются немецким психологом Х.Хекхаузеном. Согласно его взглядам, мотивация достижения — «попытка увеличить либо сохранить наиболее высокими способности человека ко всем видам деятельности, к которым могут быть применены критерии успешности и где выполнение подобной деятельности может, следовательно, привести либо к успеху, либо к неудаче» . Характерные признаки мотивации достижения: 1) сама идея достижения догадывается две возможности: достигнуть успеха и потерпеть неудачу. У лиц с высокой мотивацией достижения выражена ориентация на достижение успеха 2) мотивация достижения проявляется в случае, если деятельность предоставляет возможности для совершенствования. Задачи должны быть средней степени трудности 3) мотивация достижения ориентирована на определенный конечный результат, на цель. При этом для мотивации достижения «характерен беспрерывный пересмотр целей» 4) для людей с высокой мотивацией достижения характерно возвращение к уже прерванным занятиям и доведение их до конца.
В отечественной психологии одним из максимально влиятельных авторов по этой проблематике является Т. О. Гордеева. Под мотивацией достижения понимается мотивация достиженческой деятельности. Достиженческая деятельность — деятельность, связанная с целенаправленным преобразованием субъектом окружающего мира, себя, остальных людей и отношений с ними. Такая деятельность «мотивируется стремлением сделать что-то наилучшим образом и/либо быстрее, сделать прогресс, за которым стоят базовые человеческие потребности в достижении, росте и самосовершенствовании» .
Тоже в отечественной психологии мотивация достижения исследуется М. Ш. Магомед-Эминовым, который определяет мотивацию достижения как функциональную систему интегрированных воедино аффективных и когнитивных процессов, регулирующую процесс деятельности в ситуации достижения по всему ходу её осуществления. Можно отметить особые структурные компоненты, выполняющие специфические функции в процессе мотивационной регуляции деятельности: мотивация актуализации (побуждение и инициация деятельности), мотивация селекции (процессы выбора цели и соответствующего ей действия), мотивация реализации (регуляция выполнения действия и контроль реализации намерения), мотивация постреализации (процессы, направленные на прекращение действия либо смену одного действия другим).
Мотивация достижения направлена на определенный конечный результат, получаемый благодаря собственным способностям человека, а именно: на достижение успеха или избегание неудачи. Мотивация достижения, таким образом, по сути своей ориентирована на цель. Она подталкивает человека к «естественному» результату ряда связанных друг с другом действий. Предполагается четкая последовательность серии действий, производимых одно за другим. Однако существуют специфические формы активности, не связанные напрямую с целью таким образом. Относящаяся к достижению деятельность иногда выполняется сама по себе и не имеет своей целью завершение по достижении цели или какой-либо другой внешней причины. С такого рода проявлениями мы встречаемся, например, при решении интеллектуальных заданий (кроссворды, головоломки) или в ручной работе, требующей определенных навыков (вышивка, вязание). Различные сложности, с которыми люди сталкиваются в процессе решения задач такого рода, воспринимаются как приятный и даже стимулирующий опыт. Слишком быстрое достижение цели и успеха может даже разочаровывать. Подобного рода организация целей, связанная с достижением, как и игра, относится к категории «нецелевой активности».
Для мотивации достижения характерен постоянный пересмотр целей. Если посмотреть на последовательность действий, важность постоянного пересмотра целей с течением времени становится очевидной, поскольку цепь действий может прерываться на часы, дни, недели, месяцы или даже годы. Еще одной характеристикой мотивации достижения является постоянное возвращение к прерванному заданию, к чему-то прежде оставленному, возобновление основной направленности действий. Так, создаются сложные и долгое время существующие структуры из основной, побочной и входящей в их состав деятельности, которые ведут посредством достижения серии «субцелей» к главной, пусть даже очень отдаленной.
Планирование становится необходимым для достижения упорядоченной последовательности и функциональной организации цепи действий. Этот временной охват ряда действий, которые Мюррей называет «серией» актов, и отличает мотивацию достижения от множества других мотивов.
ОБСУДИТЬ НА ФОРУМЕ!
Данный вид мотивации выделил Г.Мюррей и определил мотивацию следующим образом:
«Мотивация – намерение справляться с чем-то сложным. Справляться с физическими объектами, людьми либо идеями, манипулировать ими либо организовывать их. Делать это настолько быстро и независимо, насколько это вполне вероятно. Преодолевать препятствия и достигать высокого уровня. Превосходить самого себя. Соревноваться с другими и превосходить их. Увеличивать свое самоуважение благодаря успешному применению своих способностей»
Далее разработка проблематики мотивации достижения продолжалась многими психологами. Американский ученый Д. МакКлелланд полагает, что потребность в достижении «является бессознательным побуждением к гораздо более совершенному действию, к достижению стандарта совершенства» . Характерными чертами людей, с выраженной мотивацией достижения он считает: 1) предпочтение трудиться в условиях максимального побуждения мотива достижения (то есть решать задачи средней степени трудности) 2) мотивация достижения не постоянно приводит к гораздо более высоким, чем у остальных результатам. А высокие результаты не постоянно есть следствие актуализированного мотива достижения 3) взятие на себя личной ответственности за выполнение деятельности, но в ситуациях невысокого либо умеренного риска, и если успех не зависит от случайности 4) предпочтение адекватной обратной связи о результатах своих действий 5) стремятся к поиску намного более эффективных, новых методов решения задач, то есть склонны к новаторству
Иные представления о мотивации достижения развиваются немецким психологом Х.Хекхаузеном. Согласно его взглядам, мотивация достижения — «попытка увеличить либо сохранить наиболее высокими способности человека ко всем видам деятельности, к которым могут быть применены критерии успешности и где выполнение подобной деятельности может, следовательно, привести либо к успеху, либо к неудаче» . Характерные признаки мотивации достижения: 1) сама идея достижения догадывается две возможности: достигнуть успеха и потерпеть неудачу. У лиц с высокой мотивацией достижения выражена ориентация на достижение успеха 2) мотивация достижения проявляется в случае, если деятельность предоставляет возможности для совершенствования. Задачи должны быть средней степени трудности 3) мотивация достижения ориентирована на определенный конечный результат, на цель. При этом для мотивации достижения «характерен беспрерывный пересмотр целей» 4) для людей с высокой мотивацией достижения характерно возвращение к уже прерванным занятиям и доведение их до конца.
В отечественной психологии одним из максимально влиятельных авторов по этой проблематике является Т. О. Гордеева. Под мотивацией достижения понимается мотивация достиженческой деятельности. Достиженческая деятельность — деятельность, связанная с целенаправленным преобразованием субъектом окружающего мира, себя, остальных людей и отношений с ними. Такая деятельность «мотивируется стремлением сделать что-то наилучшим образом и/либо быстрее, сделать прогресс, за которым стоят базовые человеческие потребности в достижении, росте и самосовершенствовании» .
Тоже в отечественной психологии мотивация достижения исследуется М. Ш. Магомед-Эминовым, который определяет мотивацию достижения как функциональную систему интегрированных воедино аффективных и когнитивных процессов, регулирующую процесс деятельности в ситуации достижения по всему ходу её осуществления. Можно отметить особые структурные компоненты, выполняющие специфические функции в процессе мотивационной регуляции деятельности: мотивация актуализации (побуждение и инициация деятельности), мотивация селекции (процессы выбора цели и соответствующего ей действия), мотивация реализации (регуляция выполнения действия и контроль реализации намерения), мотивация постреализации (процессы, направленные на прекращение действия либо смену одного действия другим).
Мотивация достижения направлена на определенный конечный результат, получаемый благодаря собственным способностям человека, а именно: на достижение успеха или избегание неудачи. Мотивация достижения, таким образом, по сути своей ориентирована на цель. Она подталкивает человека к «естественному» результату ряда связанных друг с другом действий. Предполагается четкая последовательность серии действий, производимых одно за другим. Однако существуют специфические формы активности, не связанные напрямую с целью таким образом. Относящаяся к достижению деятельность иногда выполняется сама по себе и не имеет своей целью завершение по достижении цели или какой-либо другой внешней причины. С такого рода проявлениями мы встречаемся, например, при решении интеллектуальных заданий (кроссворды, головоломки) или в ручной работе, требующей определенных навыков (вышивка, вязание). Различные сложности, с которыми люди сталкиваются в процессе решения задач такого рода, воспринимаются как приятный и даже стимулирующий опыт. Слишком быстрое достижение цели и успеха может даже разочаровывать. Подобного рода организация целей, связанная с достижением, как и игра, относится к категории «нецелевой активности».
Для мотивации достижения характерен постоянный пересмотр целей. Если посмотреть на последовательность действий, важность постоянного пересмотра целей с течением времени становится очевидной, поскольку цепь действий может прерываться на часы, дни, недели, месяцы или даже годы. Еще одной характеристикой мотивации достижения является постоянное возвращение к прерванному заданию, к чему-то прежде оставленному, возобновление основной направленности действий. Так, создаются сложные и долгое время существующие структуры из основной, побочной и входящей в их состав деятельности, которые ведут посредством достижения серии «субцелей» к главной, пусть даже очень отдаленной.
Планирование становится необходимым для достижения упорядоченной последовательности и функциональной организации цепи действий. Этот временной охват ряда действий, которые Мюррей называет «серией» актов, и отличает мотивацию достижения от множества других мотивов.
ОБСУДИТЬ НА ФОРУМЕ!
понедельник, 18 октября 2010 г.
Что такое «духовный рост», и как его достичь
Как достичь духовного роста? Я слышал рецепты вроде "нужно вести духовную работу, и будет духовный рост". К сожалению, определения "духовной работы" получить не проще, чем "духовного роста", а критерий правильности выполнения духовной работы все равно нужен.
Вторая проблема - многие авторы увлекаются, и совсем уходят тонким телом из реального мира в астральные сферы. Такой "рост" вызывает сильные сомнения в своей адекватности и практической применимости. Другие авторы утверждают, что единственный способ добиться духовного роста - стать последователем их учения. Проблема в то, что учения все разные, так что кто-то из них точно не прав. Третьи авторы формулируют длинно, сложно и туманно. Такие формулировки вызывают у меня сильные подозрения - тот, кто понял и разобрался, обычно может четко сформулировать, и ясно объяснить.
Я сел и разобрался что такое духовный рост. Я могу четко объяснить что это такое, и как его достичь. Садиться в замысловатую позу и бубнить заковыристые мантры - не обязательно. Но поработать над собой - придется, потому для духовного роста необходим ряд практических навыков, а навыки сами собой не возникают, их нужно нарабатывать.
Что такое "духовность"
Я проанализировал полтора десятка определений духовности, и пришел к выводу, что под духовностью понимают совокупность четырех качеств: веры, душевного покоя, безусловной любви и осознанности.
Духовный рост - это изменение восприятия, изменение картины мира. Духовный человек видит мир, и себя в нем, таким как есть, неискаженным. Духовный человек обрел веру в себя, душевный покой, любовь и сострадание к ближним. Духовный человек считает служение людям важнейшим приоритетом.
Что такое "вера"
Есть ряд фактов, которые можно проверить. Например, что если лед расплавить, то получится вода. Верить или не верить в факты - не имеет смысла. К таким фактам относятся и чисто случайные процессы. Они точно описываются статистическими законами, и к ним "вера" тоже неприменима.
Вера относится в основном к неочевидным и неслучайным событиям будущего, на которые человек может влиять. Вера мобилизует волю, т.е. позволяет принять решения и придерживаться их, и приводит к достижению результатов, которых иначе было бы не достичь.
Если веришь в победу, до шансы победить намного выше. Если веришь, что ничего не получится, то скорее всего и не получится.
Люди со слабой верой подстраиваются под людей с более сильной. Без сильной веры невозможно вести за собой людей, можно только следовать за кем-то.
Что такое "душевный покой"
Душевный покой - это отсутствие тревоги, волнений, переживаний, паники вне зависимости от внешних обстоятельств. Это спокойный, уверенный взгляд в будущее.
Что такое "безусловная любовь"
"Условная любовь" - это когда любишь за что-то, например, за деньги. Я подозреваю, что это вообще не любовь. "Безусловная любовь" - это когда любишь, не ставя никаких условий, любишь не за что-то конкретное, а просто любишь. Иначе говоря, любишь не "за", а "вопреки". Кроме любви, при определении духовного роста упоминаются хорошее отношение к людям, сочувствие, сопереживание.
Что такое "осознанность"
Жить осознано - значит, воспринимать себя, окружающих, и весь мир такими, как есть, а не как нам бы хотелось. Перестать себя обманывать, перестать прятаться от реальности, закрывать глаза на неприятные факты, жить в выдуманном мире. Признаться себе в своих желаниях, в своих слабостях, в своих проблемах, в своих мечтах. Понять себя.
Для чего человеку духовность
Духовность повышает качество жизни. Человек, который любит, не волнуется, верит в себя, и живет осознано, чувствует себя лучше, чем ненавидящий, издёрганный, убежденный в ожидающих его неудачах, пытающийся спрятаться от реальности в выдуманном мире, и пытающийся убедить себя, что для него самый лучший выбор.
Духовность позволяет высвободить энергию, которая тратилась на тревожность, волнения, негативные эмоции, самообман, и перенаправить ее на конструктивные цели.
Духовность позволяет развиваться, двигаться вперед, и вести за собой людей, и в то же время помогать и служить им.
Как развивать духовность
Как добиться духовного роста? Представьте себе, что вы тянете по лесу санки в горку, а они зацепились за ветки. Можно сильнее тянуть, можно поотцеплять зацепившиеся ветки, а можно комбинировать эти два подхода. Так же и с духовным ростом. Сначала разберемся что тормозит, и как его отцепить.
Что мешает духовному росту
Человек не верит в себя, нервничает, отгораживается от людей и враждует с ними, прячется в выдуманный мир - не от хорошей жизни. У всех есть психологические проблемы, которые во многом определяют что мы думаем о себе и о об окружающих. Эти проблемы накапливаются с детства, и не дают нам расти духовно
Вере в себя мешает убеждение, ничего из тебя не выйдет, ты ошибешься, только мы, родители, сможем за тебя принять правильное решение, а ты примешь плохое.
Душевному покою мешают - паника родителей, и убеждение, что с тобой случится что-то плохое, если ты нас, родителей в точности не послушаешься.
Любить безусловно тяжело, если тебя самого в детстве "любили" условно, иначе говоря, не любили, или делали вид что не любят, или не давали тебе любить себя - в воспитательных целях и в силу своих психологических проблем. Тяжело любить, если вырос в атмосфере злобы, ненависти, мести.
Уход от реальности, подавление своих желаний и эмоций - защитная реакция организма. Чтобы вернуться к осознанной жизни, нужно сначала добиться, чтобы у сознания не было постоянной потребности искать куда спрятаться и за что укрыться.
Что делать с этими проблемами? Их нужно прорабатывать и лечить. Даже такой примитивный подход, как дианетический одитинг, помогает их сильно ослабить. Но лучше воспользоваться помощью профессионального психолога, например, гештальт или НЛП терапевта. Только убедитесь, что это настоящий лечащий врач, а не модный шоумен.
Что способствует духовному росту
Просто разобраться что такое духовный рост - уже большой шаг вперед. Принять решение серьезно заниматься своим духовным ростом - второй большой шаг вперед.
Духовность - это набор практических навыков. Ее нужно тренировать, нарабатывать. Самая лучшая тренировка - решение сложных проблем, мешающим жить и развиваться окружающим вас людям и всему Человечеству.
Решение проблем придаст веры в себя, в свои способности, снизит тревожность, приблизит к людям, поможет лучше и яснее видеть реальность и себя в ней, благодаря постоянной проверке теории на практике. Все возникающие на пути сложности нужно рассматривать как возможность для тренировки и развития духовности. Когда казалось бы заработавший духовный рост вдруг дает сбой - радоваться возможности укрепить слабое место, и настойчиво продолжать двигаться вперед.
Духовный рост - это навык достижения душевного спокойствия, навык усиления безусловной любви к людям, навык восстановления и роста веры в себя. Именно умение, которое нарабатывается практикой, делает духовный рост устойчивым и необратимым - даже если случится что-то очень плохое, что поколеблет душевное спокойствие, любовь к людям и веру в себя, этот навык позволит выстоять и восстановиться.
Как развивать веру
Стив Павлина говорит, что есть убеждения, которые помогают и придают энергии, а есть - тормозящие и отнимающие силы. Нужно культивировать у себя первые, и избавляться от вторых. Речь идет о убеждениях, имеющих отношение к реальности, а не о самообмане. Скажем, убеждать себя что ты самый сильный в мире - это, скорее всего, самообман. Убеждать себя, что ты можешь достичь успеха в том, чем тебе хотелось бы заниматься - убеждение, придающее сил.
Не давайте другим людям навязывать тебе свою оценку тебя. Что человек из себя представляет - решает только он сам.
Как достичь душевного покоя
На первый взгляд, душевный покой легче достигается, если есть внешняя сила, которая берет на себя заботы будущего. Последователи многих религий вверяют свою судьбу Богу, и не беспокоются о ней. Но если разобраться, с Божьей помощью или нет, но нужно быть готовым принять все, что принесет завтрашний день. Сможет человек так себя настроить, или нет - зависит только от него.
Нужно свыкнуться с фактом, что полный контроль над будущем получить невозможно, поэтому нужно быть готовым принять любой вариант развития событий, и не волноваться заранее.
Как усилить любовь
Жить для людей, и в то же время не любить их — невозможно. Люди совершают некрасивые поступки, в том числе по отношению к вам, только потому, что им не хватает духовности, т.е. потому, что они боятся, нервничают, паникуют, не до конца осознают что они делают, их сковывают психологические проблемы, и у них часто просто нет другого выбора. Но те же самые люди, если помочь им вырасти духовно, будут добрыми, мудрыми и любящими.
Тут есть тонкий момент. С одной стороны, нужно помогать людям расти духовно. С другой, не нужно пытаться человека переделывать под свое представление о нем, нужно воспринимать и любить его таким, как есть. Эти два условия не противоречат друг другу. Каждый человек растет духовно по-своему. Нужно помогать ему расти так, как ему удобнее, и не пытаться заставить его расти по-вашему.
Смотрите на людей внимательно, пытайтесь понять их проблемы, их мотивацию, их эмоции. Поняв человека, вы перестанете относиться к нему насторожено, и сможете развить к нему симпатию.
Как жить осознанно
Так же внимательно, как вы посмотрели на других, посмотрите на себя. Чего вы хотите на самом деле? О чем вы себе не разрешаете мечтать? Чего вы стараетесь не замечать? Чего стараетесь избегать? Что выводит вас из себя? Что не дает заснуть по ночам? По мере духовного роста вы сможете разобраться со многими проблемами. Но пока все защитные реакции вашей психики - это часть вас. Вы знаете сколько у вас пальцев, какой у вас рост и вес. Особенности вашей психики - не менее важные характеристики. Изучите их, разберитесь с ними, имейте мужество признать их даже если они вам не нравятся.
Заключение
Правда ли, что вера, доведенная до крайности - это безумный фанатизм, душевный покой - безоствественая беспечность, а любовь - покорное подавление в себе всех обид? Это заблуждение, но с ним нужно разобраться подробнее. Любовь подразумевает прощение, но не подавление чувства собственого достоинства. Если действия людей вызывают у вас негативные эмоции, нужно им об этих эмоциях рассказывать. Душевный покой не подразумевает игнорирование проблем и опасностей, но запрещает паниковать, позволяет не нервничать и не волноваться. Вера становится фанатизмом, когда отрывается от реальности, когда становится самообманом. Чтобы не заносило в крайности, нужно заниматься духоным ростом настойчиво, но постепенно, нужно уметь отличать нормальное развитие от впадения в крайности, и следить за направлением своего духовного роста. Вам повезет, если вы найдете духовного наставника, который вам в этом поможет.
ОБСУДИТЬ НА ФОРУМЕ!
Вторая проблема - многие авторы увлекаются, и совсем уходят тонким телом из реального мира в астральные сферы. Такой "рост" вызывает сильные сомнения в своей адекватности и практической применимости. Другие авторы утверждают, что единственный способ добиться духовного роста - стать последователем их учения. Проблема в то, что учения все разные, так что кто-то из них точно не прав. Третьи авторы формулируют длинно, сложно и туманно. Такие формулировки вызывают у меня сильные подозрения - тот, кто понял и разобрался, обычно может четко сформулировать, и ясно объяснить.
Я сел и разобрался что такое духовный рост. Я могу четко объяснить что это такое, и как его достичь. Садиться в замысловатую позу и бубнить заковыристые мантры - не обязательно. Но поработать над собой - придется, потому для духовного роста необходим ряд практических навыков, а навыки сами собой не возникают, их нужно нарабатывать.
Что такое "духовность"
Я проанализировал полтора десятка определений духовности, и пришел к выводу, что под духовностью понимают совокупность четырех качеств: веры, душевного покоя, безусловной любви и осознанности.
Духовный рост - это изменение восприятия, изменение картины мира. Духовный человек видит мир, и себя в нем, таким как есть, неискаженным. Духовный человек обрел веру в себя, душевный покой, любовь и сострадание к ближним. Духовный человек считает служение людям важнейшим приоритетом.
Что такое "вера"
Есть ряд фактов, которые можно проверить. Например, что если лед расплавить, то получится вода. Верить или не верить в факты - не имеет смысла. К таким фактам относятся и чисто случайные процессы. Они точно описываются статистическими законами, и к ним "вера" тоже неприменима.
Вера относится в основном к неочевидным и неслучайным событиям будущего, на которые человек может влиять. Вера мобилизует волю, т.е. позволяет принять решения и придерживаться их, и приводит к достижению результатов, которых иначе было бы не достичь.
Если веришь в победу, до шансы победить намного выше. Если веришь, что ничего не получится, то скорее всего и не получится.
Люди со слабой верой подстраиваются под людей с более сильной. Без сильной веры невозможно вести за собой людей, можно только следовать за кем-то.
Что такое "душевный покой"
Душевный покой - это отсутствие тревоги, волнений, переживаний, паники вне зависимости от внешних обстоятельств. Это спокойный, уверенный взгляд в будущее.
Что такое "безусловная любовь"
"Условная любовь" - это когда любишь за что-то, например, за деньги. Я подозреваю, что это вообще не любовь. "Безусловная любовь" - это когда любишь, не ставя никаких условий, любишь не за что-то конкретное, а просто любишь. Иначе говоря, любишь не "за", а "вопреки". Кроме любви, при определении духовного роста упоминаются хорошее отношение к людям, сочувствие, сопереживание.
Что такое "осознанность"
Жить осознано - значит, воспринимать себя, окружающих, и весь мир такими, как есть, а не как нам бы хотелось. Перестать себя обманывать, перестать прятаться от реальности, закрывать глаза на неприятные факты, жить в выдуманном мире. Признаться себе в своих желаниях, в своих слабостях, в своих проблемах, в своих мечтах. Понять себя.
Для чего человеку духовность
Духовность повышает качество жизни. Человек, который любит, не волнуется, верит в себя, и живет осознано, чувствует себя лучше, чем ненавидящий, издёрганный, убежденный в ожидающих его неудачах, пытающийся спрятаться от реальности в выдуманном мире, и пытающийся убедить себя, что для него самый лучший выбор.
Духовность позволяет высвободить энергию, которая тратилась на тревожность, волнения, негативные эмоции, самообман, и перенаправить ее на конструктивные цели.
Духовность позволяет развиваться, двигаться вперед, и вести за собой людей, и в то же время помогать и служить им.
Как развивать духовность
Как добиться духовного роста? Представьте себе, что вы тянете по лесу санки в горку, а они зацепились за ветки. Можно сильнее тянуть, можно поотцеплять зацепившиеся ветки, а можно комбинировать эти два подхода. Так же и с духовным ростом. Сначала разберемся что тормозит, и как его отцепить.
Что мешает духовному росту
Человек не верит в себя, нервничает, отгораживается от людей и враждует с ними, прячется в выдуманный мир - не от хорошей жизни. У всех есть психологические проблемы, которые во многом определяют что мы думаем о себе и о об окружающих. Эти проблемы накапливаются с детства, и не дают нам расти духовно
Вере в себя мешает убеждение, ничего из тебя не выйдет, ты ошибешься, только мы, родители, сможем за тебя принять правильное решение, а ты примешь плохое.
Душевному покою мешают - паника родителей, и убеждение, что с тобой случится что-то плохое, если ты нас, родителей в точности не послушаешься.
Любить безусловно тяжело, если тебя самого в детстве "любили" условно, иначе говоря, не любили, или делали вид что не любят, или не давали тебе любить себя - в воспитательных целях и в силу своих психологических проблем. Тяжело любить, если вырос в атмосфере злобы, ненависти, мести.
Уход от реальности, подавление своих желаний и эмоций - защитная реакция организма. Чтобы вернуться к осознанной жизни, нужно сначала добиться, чтобы у сознания не было постоянной потребности искать куда спрятаться и за что укрыться.
Что делать с этими проблемами? Их нужно прорабатывать и лечить. Даже такой примитивный подход, как дианетический одитинг, помогает их сильно ослабить. Но лучше воспользоваться помощью профессионального психолога, например, гештальт или НЛП терапевта. Только убедитесь, что это настоящий лечащий врач, а не модный шоумен.
Что способствует духовному росту
Просто разобраться что такое духовный рост - уже большой шаг вперед. Принять решение серьезно заниматься своим духовным ростом - второй большой шаг вперед.
Духовность - это набор практических навыков. Ее нужно тренировать, нарабатывать. Самая лучшая тренировка - решение сложных проблем, мешающим жить и развиваться окружающим вас людям и всему Человечеству.
Решение проблем придаст веры в себя, в свои способности, снизит тревожность, приблизит к людям, поможет лучше и яснее видеть реальность и себя в ней, благодаря постоянной проверке теории на практике. Все возникающие на пути сложности нужно рассматривать как возможность для тренировки и развития духовности. Когда казалось бы заработавший духовный рост вдруг дает сбой - радоваться возможности укрепить слабое место, и настойчиво продолжать двигаться вперед.
Духовный рост - это навык достижения душевного спокойствия, навык усиления безусловной любви к людям, навык восстановления и роста веры в себя. Именно умение, которое нарабатывается практикой, делает духовный рост устойчивым и необратимым - даже если случится что-то очень плохое, что поколеблет душевное спокойствие, любовь к людям и веру в себя, этот навык позволит выстоять и восстановиться.
Как развивать веру
Стив Павлина говорит, что есть убеждения, которые помогают и придают энергии, а есть - тормозящие и отнимающие силы. Нужно культивировать у себя первые, и избавляться от вторых. Речь идет о убеждениях, имеющих отношение к реальности, а не о самообмане. Скажем, убеждать себя что ты самый сильный в мире - это, скорее всего, самообман. Убеждать себя, что ты можешь достичь успеха в том, чем тебе хотелось бы заниматься - убеждение, придающее сил.
Не давайте другим людям навязывать тебе свою оценку тебя. Что человек из себя представляет - решает только он сам.
Как достичь душевного покоя
На первый взгляд, душевный покой легче достигается, если есть внешняя сила, которая берет на себя заботы будущего. Последователи многих религий вверяют свою судьбу Богу, и не беспокоются о ней. Но если разобраться, с Божьей помощью или нет, но нужно быть готовым принять все, что принесет завтрашний день. Сможет человек так себя настроить, или нет - зависит только от него.
Нужно свыкнуться с фактом, что полный контроль над будущем получить невозможно, поэтому нужно быть готовым принять любой вариант развития событий, и не волноваться заранее.
Как усилить любовь
Жить для людей, и в то же время не любить их — невозможно. Люди совершают некрасивые поступки, в том числе по отношению к вам, только потому, что им не хватает духовности, т.е. потому, что они боятся, нервничают, паникуют, не до конца осознают что они делают, их сковывают психологические проблемы, и у них часто просто нет другого выбора. Но те же самые люди, если помочь им вырасти духовно, будут добрыми, мудрыми и любящими.
Тут есть тонкий момент. С одной стороны, нужно помогать людям расти духовно. С другой, не нужно пытаться человека переделывать под свое представление о нем, нужно воспринимать и любить его таким, как есть. Эти два условия не противоречат друг другу. Каждый человек растет духовно по-своему. Нужно помогать ему расти так, как ему удобнее, и не пытаться заставить его расти по-вашему.
Смотрите на людей внимательно, пытайтесь понять их проблемы, их мотивацию, их эмоции. Поняв человека, вы перестанете относиться к нему насторожено, и сможете развить к нему симпатию.
Как жить осознанно
Так же внимательно, как вы посмотрели на других, посмотрите на себя. Чего вы хотите на самом деле? О чем вы себе не разрешаете мечтать? Чего вы стараетесь не замечать? Чего стараетесь избегать? Что выводит вас из себя? Что не дает заснуть по ночам? По мере духовного роста вы сможете разобраться со многими проблемами. Но пока все защитные реакции вашей психики - это часть вас. Вы знаете сколько у вас пальцев, какой у вас рост и вес. Особенности вашей психики - не менее важные характеристики. Изучите их, разберитесь с ними, имейте мужество признать их даже если они вам не нравятся.
Заключение
Правда ли, что вера, доведенная до крайности - это безумный фанатизм, душевный покой - безоствественая беспечность, а любовь - покорное подавление в себе всех обид? Это заблуждение, но с ним нужно разобраться подробнее. Любовь подразумевает прощение, но не подавление чувства собственого достоинства. Если действия людей вызывают у вас негативные эмоции, нужно им об этих эмоциях рассказывать. Душевный покой не подразумевает игнорирование проблем и опасностей, но запрещает паниковать, позволяет не нервничать и не волноваться. Вера становится фанатизмом, когда отрывается от реальности, когда становится самообманом. Чтобы не заносило в крайности, нужно заниматься духоным ростом настойчиво, но постепенно, нужно уметь отличать нормальное развитие от впадения в крайности, и следить за направлением своего духовного роста. Вам повезет, если вы найдете духовного наставника, который вам в этом поможет.
ОБСУДИТЬ НА ФОРУМЕ!
среда, 13 октября 2010 г.
Можно ли стать счастливыми посредством лекарств?
Хотите таблетку, которая надолго сделает вас счастливыми? Современная наука позволяет получить такие таблетки. Тут вспоминается история флуоксетина (более известного под названием торговой марки — «прозак»). Некоторые называют это лекарство Алисой в Стране чудес, другие — лекарством освобождения, третьи — лекарством феминисток. Но все соглашаются с тем, что оно способно по-настоящему изменить жизнь.
Можно ли стать счастливыми посредством лекарств?
Когда в 1987 г. флуоксетин был впервые представлен на рынке, то очень скоро обрел признание в психотерапии. В одних только США выписывалось 650 тыс. новых рецептов в месяц. Несмотря на то что лекарство может вызвать такие побочные эффекты, как самоубийство и убийство, его популярность продолжает расти.
В книге доктора Питера Крамера «Слушая прозак» собраны документальные свидетельства драматической славы этого лекарственного средства. Книга заняла первое место в рейтинге документальной литературы по всему миру.
Крамер, профессор психиатрии из Брауновского университета, убежден, что у лекарства есть «потенциал менять жизнь». Принимая его, пациенты не только лечатся от депрессии, но и претерпевают личностные изменения. Начинают чувствовать себя «лучше, чем хорошо». «Они не только испытывают душевный подъем, но и становятся более коммуникабельными, открытыми, умственно восприимчивыми и позитивно настроенными». Крамер добавляет: «Иногда это лекарство можно использовать для глубокого исследования личности и изменения определенных ее черт, то есть решать такие задачи, которыми раньше занималась психотерапия».
Крамер описывает несколько случаев из собственной практики, когда личность пациентов заметно менялась всего лишь после месяца приема лекарства раз в день. Одной из пациенток была Тесс. Прожив тяжелое детство с отцом-алкоголиком и депрессивной матерью, Тесс к началу встреч с доктором страдала от глубокой депрессии. После недавнего краха любовных отношений у нее возникла склонность к самоубийству. «Через несколько недель приема „прозака» она начала привлекать мужчин — хороших мужчин — и получать удовольствие от общения. Впервые за свою взрослую жизнь она чувствует себя действительно живой».
Крамер утверждает, что флюоксетин уменьшает чувствительность к критике или неприязни, смягчает проявления навязчивого невроза, тоску по дому и, кроме того, уменьшает интерес к порнографии. Лекарство оказалось полезным при лечении пищевых расстройств, предменструального синдрома, расстройства дефицита внимания, наркотической зависимости и сексуальных проблем (начиная от потери либидо и заканчивая проблемой преждевременного семяизвержения).
По этим причинам флюоксетин называют Алисой в Стране чудес, по названию сказочной повести Льюиса Кэрролла, где Алиса принимала одно лекарство, чтобы вырасти, а другое — чтобы уменьшиться в размерах. Его называют лекарством освобождения, поскольку пациенты избавляются от депрессии, разрушающей их личность. Его прозвали также лекарством феминисток, потому что подавляющее большинство тех, кто его принимает, — женщины. Часто, опробовав самые разные методы лечения, женщины, перейдя на флюоксетин, достигают желаемой уверенности и становятся более энергичными. По словам Крамера, зачастую они находят в себе достаточно смелости, чтобы бросить опостылевшую работу, изменить домашнюю обстановку и даже порвать отношения1.
Профессор считает, что мы вошли в век «косметической психофармакологии». Теперь с помощью лекарств можно влиять на свою личность или настроение с той же легкостью, с какой меняют форму носа или избавляются от морщин.
Крамер утверждает, что депрессия — это прогрессирующее заболевание, и лечить его следует на ранних этапах. Он предполагает, что детская травма может изменить анатомию мозга и развить у чувствительных людей ощущение потерянности или отверженности. Это делает их уязвимыми перед более серьезной депрессией, возникающей позже. Доктор также убежден, что некоторые люди имеют предрасположенность к депрессии. Он рассказывает об исследовании детей, проявлявших крайнюю застенчивость и признаки стресса. Крамер считает, что у таких людей депрессия может возникать от несоответствия между их личностными чертами (интровертность, неуверенность, замкнутость) и требованиями, предъявляемыми к ним обществом (экстравертность, уверенность, открытость).
Но нельзя забывать и о возможном негативном эффекте флюоксетина. Сильное «трансформирующее» лекарство можно использовать как средство социальной инженерии. Такими препаратами можно скорректировать поведение, помочь людям обрести желаемые качества. С этой точки зрения флюоксетин напоминает отупляющий наркотик «сому», который успокаивал граждан в романе Олдоса Хаксли «Прекрасный новый мир». Таким образом, флюоксетин можно сравнить скорее не с грезами Льюиса Кэрролла, а с кошмаром Олдоса Хаксли.
Именно на этой точке зрения настаивают критики «лекарств счастья». Доктора Сеймур Фишер и Роджер Гринберг, психологи из Нью-йоркского медицинского центра в Сиракузах, утверждают, что нужно быть крайне внимательным и осторожным при приеме подобных препаратов. Необходимо понимать, что исследования, поддерживающие «лекарства счастья», часто методологически неверны. Более того, психологи считают, что «выписывание лекарственного препарата — не просто медицинский акт. Это действие, ведущее к сложным социальным изменениям…». И оно имеет последствия для всех.
Если мы станем счастливыми не естественным путем, а посредством химии и будем полностью зависеть от лекарств счастья, какое же общество у нас получится и в каких людей мы превратимся?
ОБСУДИТЬ НА ФОРУМЕ!
Можно ли стать счастливыми посредством лекарств?
Когда в 1987 г. флуоксетин был впервые представлен на рынке, то очень скоро обрел признание в психотерапии. В одних только США выписывалось 650 тыс. новых рецептов в месяц. Несмотря на то что лекарство может вызвать такие побочные эффекты, как самоубийство и убийство, его популярность продолжает расти.
В книге доктора Питера Крамера «Слушая прозак» собраны документальные свидетельства драматической славы этого лекарственного средства. Книга заняла первое место в рейтинге документальной литературы по всему миру.
Крамер, профессор психиатрии из Брауновского университета, убежден, что у лекарства есть «потенциал менять жизнь». Принимая его, пациенты не только лечатся от депрессии, но и претерпевают личностные изменения. Начинают чувствовать себя «лучше, чем хорошо». «Они не только испытывают душевный подъем, но и становятся более коммуникабельными, открытыми, умственно восприимчивыми и позитивно настроенными». Крамер добавляет: «Иногда это лекарство можно использовать для глубокого исследования личности и изменения определенных ее черт, то есть решать такие задачи, которыми раньше занималась психотерапия».
Крамер описывает несколько случаев из собственной практики, когда личность пациентов заметно менялась всего лишь после месяца приема лекарства раз в день. Одной из пациенток была Тесс. Прожив тяжелое детство с отцом-алкоголиком и депрессивной матерью, Тесс к началу встреч с доктором страдала от глубокой депрессии. После недавнего краха любовных отношений у нее возникла склонность к самоубийству. «Через несколько недель приема „прозака» она начала привлекать мужчин — хороших мужчин — и получать удовольствие от общения. Впервые за свою взрослую жизнь она чувствует себя действительно живой».
Крамер утверждает, что флюоксетин уменьшает чувствительность к критике или неприязни, смягчает проявления навязчивого невроза, тоску по дому и, кроме того, уменьшает интерес к порнографии. Лекарство оказалось полезным при лечении пищевых расстройств, предменструального синдрома, расстройства дефицита внимания, наркотической зависимости и сексуальных проблем (начиная от потери либидо и заканчивая проблемой преждевременного семяизвержения).
По этим причинам флюоксетин называют Алисой в Стране чудес, по названию сказочной повести Льюиса Кэрролла, где Алиса принимала одно лекарство, чтобы вырасти, а другое — чтобы уменьшиться в размерах. Его называют лекарством освобождения, поскольку пациенты избавляются от депрессии, разрушающей их личность. Его прозвали также лекарством феминисток, потому что подавляющее большинство тех, кто его принимает, — женщины. Часто, опробовав самые разные методы лечения, женщины, перейдя на флюоксетин, достигают желаемой уверенности и становятся более энергичными. По словам Крамера, зачастую они находят в себе достаточно смелости, чтобы бросить опостылевшую работу, изменить домашнюю обстановку и даже порвать отношения1.
Профессор считает, что мы вошли в век «косметической психофармакологии». Теперь с помощью лекарств можно влиять на свою личность или настроение с той же легкостью, с какой меняют форму носа или избавляются от морщин.
Крамер утверждает, что депрессия — это прогрессирующее заболевание, и лечить его следует на ранних этапах. Он предполагает, что детская травма может изменить анатомию мозга и развить у чувствительных людей ощущение потерянности или отверженности. Это делает их уязвимыми перед более серьезной депрессией, возникающей позже. Доктор также убежден, что некоторые люди имеют предрасположенность к депрессии. Он рассказывает об исследовании детей, проявлявших крайнюю застенчивость и признаки стресса. Крамер считает, что у таких людей депрессия может возникать от несоответствия между их личностными чертами (интровертность, неуверенность, замкнутость) и требованиями, предъявляемыми к ним обществом (экстравертность, уверенность, открытость).
Но нельзя забывать и о возможном негативном эффекте флюоксетина. Сильное «трансформирующее» лекарство можно использовать как средство социальной инженерии. Такими препаратами можно скорректировать поведение, помочь людям обрести желаемые качества. С этой точки зрения флюоксетин напоминает отупляющий наркотик «сому», который успокаивал граждан в романе Олдоса Хаксли «Прекрасный новый мир». Таким образом, флюоксетин можно сравнить скорее не с грезами Льюиса Кэрролла, а с кошмаром Олдоса Хаксли.
Именно на этой точке зрения настаивают критики «лекарств счастья». Доктора Сеймур Фишер и Роджер Гринберг, психологи из Нью-йоркского медицинского центра в Сиракузах, утверждают, что нужно быть крайне внимательным и осторожным при приеме подобных препаратов. Необходимо понимать, что исследования, поддерживающие «лекарства счастья», часто методологически неверны. Более того, психологи считают, что «выписывание лекарственного препарата — не просто медицинский акт. Это действие, ведущее к сложным социальным изменениям…». И оно имеет последствия для всех.
Если мы станем счастливыми не естественным путем, а посредством химии и будем полностью зависеть от лекарств счастья, какое же общество у нас получится и в каких людей мы превратимся?
ОБСУДИТЬ НА ФОРУМЕ!
пятница, 8 октября 2010 г.
Финансовая свобода
В настоящее время мы стали свидетелями бума финансовой независимости. Сейчас фактически стало модным быть финансово независимым. Появилось много книг, статей о том, что надо делать и чего не надо делать, чтобы получить хоть какую-то финансовую независимость.
Итак, финансовая свобода, что это такое и как её достичь?!
Сегодня я хотел бы поговорить с вами, что же это такое быть финансово независимым?! Так ли это хорошо и собственно, как стать финансово независимым человеком?!
Финансовая свобода и богатство
Для начала я предлагаю сделать следующее: представьте себе, что у вас много денег, просто много и всё. Вам не надо больше думать о том, как бы сэкономить, где бы купить подешевле, где бы подхалтурить, где бы подработать, выбить себе надбавку к зарплате. Как вам кажется в таком случае вы были бы финансово независимым человеком?
Конечно, многим покажется, что это и есть финансовая независимость. Но всё не так просто, большие деньги привносят в нашу жизнь большие затраты. И это к сожалению аксиома, затраты увеличиваются прямо пропорционально увеличению количества денег. И чем больше затраты, тем всё больше и больше надо денег чтобы компенсировать затраты. таким образом человек становится заложником денег, заложником своего же благосостояния.
Уровень вашей финансовой свободы определяется тем, как вы управляете личными финансами. Если финансы начинают управлять вами, а не вы ими, то вы становитесь, зависимы. Следовательно, вы не можете считаться финансово свободными только на основании того, что вы богаты и способны в одночасье много потратить. Если же вам не чужды, такие элементы рационального управления деньгами, как: финансовая дисциплина, финансовое планирование, сбережение денег, – вы можете считаться более независимым человеком в финансовом отношении, нежели тот, кто просто имеет много денег.
Поэтому я убежден, что понятия «быть богатым» и «быть финансово свободными» зачастую могут быть неравнозначными. Более того, даже само понятие «быть богатым» не всегда может быть напрямую связано с размером вашего дохода. У вашего друга уровень дохода может быть меньше, чем у вас, но все равно он может оказаться богаче, чем вы. Сомневаетесь? Вот вам задачка:
Ваш доход в прошлом году составил 100000 рублей в месяц, и все до копейки вы тратили на свои нужды, а ваш друг, имея доход в два раза ниже вашего, половину своего дохода каждый месяц откладывал на депозитный счет в банке под 12 % годовых с ежемесячной капитализацией. Остальную половину своего дохода он тратил на собственные нужды. Вопрос: кто из вас двоих богаче?
Правильным ответом, конечно же, будет то, что ваш друг богаче вас. Опять сомневаетесь? Давайте посчитаем. За год ваш друг сумел скопить на своем счете 320233 рубля (ежемесячные отчисления на депозитный счет + процент по вкладу). Вы же не сумели сберечь ни копейки, а только тратили, и поэтому вы беднее. Я делаю это заключение, исходя из определения, которое дал слову «богатство» Ричард Бакминстер Фуллер. Он определил это понятие примерно так: богатство — это способность человека какое-то время жить не работая.
Из условия задачи ясно, что ваш друг тратил на собственные нужды лишь 25000 рублей в месяц, т.е. половину своего дохода. Если он вдруг останется без источника дохода, то сможет прожить на отложенные им деньги не менее года, не меняя своего уровня жизни. Вы же, лишившись своего дохода, не смогли бы поддерживать тот привычный для вас уровень трат, следовательно, вы бы не смогли продержаться и месяца, не залезая при этом в долги. Вот так, ваш друг, имея доход вдвое меньше вашего, оказался богаче вас на один год.
В этой задаче остался еще один нерешенный вопрос: кто из вас двоих более свободным в финансовом плане? По моему скромному мнению, и в этом соревновании побеждает ваш друг, со своими тратами в 25000 рублей в месяц против вашей сотни. Этот человек оказался ближе к финансовой свободе, нежели тот, кто тратит свои деньги без ограничений. Парадоксально? Да! Невероятно? Но факт!
Действительно звучит парадоксально то, что человек, который целый год ограничивал себя в тратах, оказался ближе к финансовой свободе того, кто никак себя не ограничивал. Выходит, что путь к свободе лежит через ограничения? Суть же здесь не в ограничении, а в том, что человек научился управлять своими финансами лучше, чем другой, но прежде он научился управлять собой и своими потребностями. Он научился дисциплине, планированию и сбережению – вот 3 добродетели, которые приближают вас к финансовой свободе. Если вы получаете много денег и много тратите, вы не постигаете этих трех добродетелей, а просто приучаете себя много тратить. Такая привычка и ограничивает вашу финансовую свободу.
Проблема многих заключается в том, что они считают себя богатыми и свободными в финансовом плане, если много тратят. Однако то, как думают эти многие, является заблуждением. Люди стремятся к богатству, думая о финансовой свободе, но богатство зачастую делает их финансово несвободными, и даже обилие денег не решает проблему их зависимости. Истинно сказал однажды Артур Шопенгауэр: «Богатство подобно морской воде: чем больше ее пьешь, тем сильнее жажда».
Финансовая свобода и независимость от финансов
При рассмотрении вопроса финансовой свободы считаю необходимым учитывать такую категорию как «независимость от финансов». Это понятие определяет степень вашей независимости от самих финансов, т.е. от самих денег, при решении тех или иных задач. Деньги – это ресурс, который необходим для решения жизненно важных задач, и чем больше и чаще вы пользуетесь этим ресурсом, тем больше от него становитесь зависимы.
Мы многое привыкли решать при помощи денег. Именно они стали для нас синонимом словосочетания «быстрое решение». Мы покупаем за деньги готовую пищу, и нам не надо заботиться о ее приготовлении. Мы чаще приобретаем одежду в ближайшем торговом центре, нежели шьем сами. Мы пользуемся всем готовым за деньги. Мы – потребители, и мы зависимы от нашего главного ресурса – денег. Быстрота и комфорт – вот, что нам нужно! Но мы не должны забывать, что обычно, чем быстрее и комфортней, тем и дороже.
Под «мы» я подразумеваю современное общество, и в этом обществе невозможно жить полностью без зависимости от денег, ведь мы обязаны платить по счетам.
Но, не смотря на все это, в наших силах сознательно снизить зависимость и ограничить наши траты. Я не говорю о том, что вы должны стать полностью свободными от денег и отказаться от трат. Это не требуется, ведь полностью свободный от финансов человек – это человек, живущий в условиях дикой природы, который не может пойти в магазин за продуктами, и вынужден сам добывать себе пищу. Под выражением «снизить зависимость», я подразумеваю же то, что нужно учиться решать задачи, которые ставит перед вами жизнь, без серьезных финансовых затрат. Иными словами, если вы что-то можете сделать сами, сделайте это, не ленитесь, а не тратьте на это деньги.
Ваше умение делать что-либо без финансовых затрат повышает уровень вашей независимости от финансов, и это также позволяет беречь ваши деньги, что в свою очередь повышает уровень вашей финансовой свободы.
К примеру, один мой знакомый приобрел подержанный автомобиль, салон которого требовал отделки. Для того, чтобы минимизировать затраты, он решил выполнить отделку самостоятельно. Он нашел необходимый материал и, повозившись, закончил отделку сам. Конечно он потратил время, но затраты денег при этом оказались минимальными. Получилось кстати очень здорово.
Я не говорю о том, что вы должны уметь все делать своими руками, но если есть возможность сэкономить, то вы не должны упускать ее. С деньгами всегда все решается проще, с ними вам не понадобится быть дисциплинированным и находчивым, но у медали простоты есть и обратная сторона, которая именуется словом «зависимость» . Если же вы не можете сделать что-то сами без того, чтобы платить, то попытайтесь найти самое выгодное решение. Качественные вещи или услуги не всегда имеют высокую стоимость, порой нужно просто поискать их. И в этом вам будут помогать находчивость и предприимчивость. Учитесь обходиться малыми средствами для качественного решения задач.
Стремитесь быть более независимыми от того, чтобы решать задачи при помощи денег, и вы будете ближе к финансовой свободе.
ОБСУДИТЬ НА ФОРУМЕ!
Итак, финансовая свобода, что это такое и как её достичь?!
Сегодня я хотел бы поговорить с вами, что же это такое быть финансово независимым?! Так ли это хорошо и собственно, как стать финансово независимым человеком?!
Финансовая свобода и богатство
Для начала я предлагаю сделать следующее: представьте себе, что у вас много денег, просто много и всё. Вам не надо больше думать о том, как бы сэкономить, где бы купить подешевле, где бы подхалтурить, где бы подработать, выбить себе надбавку к зарплате. Как вам кажется в таком случае вы были бы финансово независимым человеком?
Конечно, многим покажется, что это и есть финансовая независимость. Но всё не так просто, большие деньги привносят в нашу жизнь большие затраты. И это к сожалению аксиома, затраты увеличиваются прямо пропорционально увеличению количества денег. И чем больше затраты, тем всё больше и больше надо денег чтобы компенсировать затраты. таким образом человек становится заложником денег, заложником своего же благосостояния.
Уровень вашей финансовой свободы определяется тем, как вы управляете личными финансами. Если финансы начинают управлять вами, а не вы ими, то вы становитесь, зависимы. Следовательно, вы не можете считаться финансово свободными только на основании того, что вы богаты и способны в одночасье много потратить. Если же вам не чужды, такие элементы рационального управления деньгами, как: финансовая дисциплина, финансовое планирование, сбережение денег, – вы можете считаться более независимым человеком в финансовом отношении, нежели тот, кто просто имеет много денег.
Поэтому я убежден, что понятия «быть богатым» и «быть финансово свободными» зачастую могут быть неравнозначными. Более того, даже само понятие «быть богатым» не всегда может быть напрямую связано с размером вашего дохода. У вашего друга уровень дохода может быть меньше, чем у вас, но все равно он может оказаться богаче, чем вы. Сомневаетесь? Вот вам задачка:
Ваш доход в прошлом году составил 100000 рублей в месяц, и все до копейки вы тратили на свои нужды, а ваш друг, имея доход в два раза ниже вашего, половину своего дохода каждый месяц откладывал на депозитный счет в банке под 12 % годовых с ежемесячной капитализацией. Остальную половину своего дохода он тратил на собственные нужды. Вопрос: кто из вас двоих богаче?
Правильным ответом, конечно же, будет то, что ваш друг богаче вас. Опять сомневаетесь? Давайте посчитаем. За год ваш друг сумел скопить на своем счете 320233 рубля (ежемесячные отчисления на депозитный счет + процент по вкладу). Вы же не сумели сберечь ни копейки, а только тратили, и поэтому вы беднее. Я делаю это заключение, исходя из определения, которое дал слову «богатство» Ричард Бакминстер Фуллер. Он определил это понятие примерно так: богатство — это способность человека какое-то время жить не работая.
Из условия задачи ясно, что ваш друг тратил на собственные нужды лишь 25000 рублей в месяц, т.е. половину своего дохода. Если он вдруг останется без источника дохода, то сможет прожить на отложенные им деньги не менее года, не меняя своего уровня жизни. Вы же, лишившись своего дохода, не смогли бы поддерживать тот привычный для вас уровень трат, следовательно, вы бы не смогли продержаться и месяца, не залезая при этом в долги. Вот так, ваш друг, имея доход вдвое меньше вашего, оказался богаче вас на один год.
В этой задаче остался еще один нерешенный вопрос: кто из вас двоих более свободным в финансовом плане? По моему скромному мнению, и в этом соревновании побеждает ваш друг, со своими тратами в 25000 рублей в месяц против вашей сотни. Этот человек оказался ближе к финансовой свободе, нежели тот, кто тратит свои деньги без ограничений. Парадоксально? Да! Невероятно? Но факт!
Действительно звучит парадоксально то, что человек, который целый год ограничивал себя в тратах, оказался ближе к финансовой свободе того, кто никак себя не ограничивал. Выходит, что путь к свободе лежит через ограничения? Суть же здесь не в ограничении, а в том, что человек научился управлять своими финансами лучше, чем другой, но прежде он научился управлять собой и своими потребностями. Он научился дисциплине, планированию и сбережению – вот 3 добродетели, которые приближают вас к финансовой свободе. Если вы получаете много денег и много тратите, вы не постигаете этих трех добродетелей, а просто приучаете себя много тратить. Такая привычка и ограничивает вашу финансовую свободу.
Проблема многих заключается в том, что они считают себя богатыми и свободными в финансовом плане, если много тратят. Однако то, как думают эти многие, является заблуждением. Люди стремятся к богатству, думая о финансовой свободе, но богатство зачастую делает их финансово несвободными, и даже обилие денег не решает проблему их зависимости. Истинно сказал однажды Артур Шопенгауэр: «Богатство подобно морской воде: чем больше ее пьешь, тем сильнее жажда».
Финансовая свобода и независимость от финансов
При рассмотрении вопроса финансовой свободы считаю необходимым учитывать такую категорию как «независимость от финансов». Это понятие определяет степень вашей независимости от самих финансов, т.е. от самих денег, при решении тех или иных задач. Деньги – это ресурс, который необходим для решения жизненно важных задач, и чем больше и чаще вы пользуетесь этим ресурсом, тем больше от него становитесь зависимы.
Мы многое привыкли решать при помощи денег. Именно они стали для нас синонимом словосочетания «быстрое решение». Мы покупаем за деньги готовую пищу, и нам не надо заботиться о ее приготовлении. Мы чаще приобретаем одежду в ближайшем торговом центре, нежели шьем сами. Мы пользуемся всем готовым за деньги. Мы – потребители, и мы зависимы от нашего главного ресурса – денег. Быстрота и комфорт – вот, что нам нужно! Но мы не должны забывать, что обычно, чем быстрее и комфортней, тем и дороже.
Под «мы» я подразумеваю современное общество, и в этом обществе невозможно жить полностью без зависимости от денег, ведь мы обязаны платить по счетам.
Но, не смотря на все это, в наших силах сознательно снизить зависимость и ограничить наши траты. Я не говорю о том, что вы должны стать полностью свободными от денег и отказаться от трат. Это не требуется, ведь полностью свободный от финансов человек – это человек, живущий в условиях дикой природы, который не может пойти в магазин за продуктами, и вынужден сам добывать себе пищу. Под выражением «снизить зависимость», я подразумеваю же то, что нужно учиться решать задачи, которые ставит перед вами жизнь, без серьезных финансовых затрат. Иными словами, если вы что-то можете сделать сами, сделайте это, не ленитесь, а не тратьте на это деньги.
Ваше умение делать что-либо без финансовых затрат повышает уровень вашей независимости от финансов, и это также позволяет беречь ваши деньги, что в свою очередь повышает уровень вашей финансовой свободы.
К примеру, один мой знакомый приобрел подержанный автомобиль, салон которого требовал отделки. Для того, чтобы минимизировать затраты, он решил выполнить отделку самостоятельно. Он нашел необходимый материал и, повозившись, закончил отделку сам. Конечно он потратил время, но затраты денег при этом оказались минимальными. Получилось кстати очень здорово.
Я не говорю о том, что вы должны уметь все делать своими руками, но если есть возможность сэкономить, то вы не должны упускать ее. С деньгами всегда все решается проще, с ними вам не понадобится быть дисциплинированным и находчивым, но у медали простоты есть и обратная сторона, которая именуется словом «зависимость» . Если же вы не можете сделать что-то сами без того, чтобы платить, то попытайтесь найти самое выгодное решение. Качественные вещи или услуги не всегда имеют высокую стоимость, порой нужно просто поискать их. И в этом вам будут помогать находчивость и предприимчивость. Учитесь обходиться малыми средствами для качественного решения задач.
Стремитесь быть более независимыми от того, чтобы решать задачи при помощи денег, и вы будете ближе к финансовой свободе.
ОБСУДИТЬ НА ФОРУМЕ!
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
Сообщения
